科举文继母养儿日常 第118节（1 / 3）

当然其实脸色最差的还不是穆二胖，而是那黄俊平。

第二场他就发现穆二胖被提到了自己前头，但具体多前却又不得而知，一场考试考的抓心挠肝。

好不容易熬过第二场，后头他费尽心机打听到了穆二胖的新坐号——距离知县最近的那个位置！

合着前头穆二胖没有出声道贺，根本不是他想的什么又心慌又嫉妒，是人家看过圆案，知道自己是目前考的最好的那个，懒得同他一般见识！

还有什么比上蹿下跳，把别人当假想敌，对方却自始至终只把他当空气更气人的呢？

反正黄俊平被气的不轻。

连着几场他越考越不得劲儿，再没被提堂号，每过一场，脸色就惨白几分。到了此时几乎可以用面无人色来形容。

前头他是几人里头最多嘴的那个，如今他成了锯嘴葫芦。

何清何宴和张子安都是厚道人，没笑话他，但也懒得关心他。

今天发觉穆二胖神色不对，他们三人都关心起来。

穆二胖本来没想和他们说这个的，就好像本来考第一的人，跟考的不如自己的人说自己哪里不擅长，很容易给人在显摆炫耀的感觉。

此时既然他们问了，穆二胖就解释道：“前头几场都还算是我擅长的，但最后这一场，我确实没把握。”

张子安就安慰道：“前头四场都考过了，就差最后这一场了，你放宽心，若是紧张，今遭入场你就别打头阵了。”

何清何宴也跟着点头，让穆二胖往后头排排，甭管有没有用，反正晚一会儿进去，就晚一会儿感受到那种严肃压抑的氛围。

万一就这么一会儿工夫里，突然灵光一闪，开窍了呢？

穆二胖确实有些紧张，但也没紧张到那份儿上，跟大家说了两句话，心态也就调整过来了。

他刚准备说不用，却看那黄俊平抬着下巴走到了最前头。

张子安就压低声音解释道：“这黄兄别的水平如何我不好评价，但诗文上头确实出色。”

穆二胖了解地点了点头。

很快开始走入场前的流程了，几人也就闭口不言，乖乖站好。

后头入场，穆二胖还是去知县正下方的考位。

连着对了好几天了，知县也看他眼熟了，进场的时候还对他露出了个和善的笑意。

这种带着欣赏的微笑，穆二胖这几天已经接受过不少，今遭因为考的不是自己的强项，就莫名有些心虚。

坐定之后没多久，考卷下发，穆二胖也顾不上心虚了，赶紧开始看题。

诗题是‘冯妇攘臂’。限用的韵脚倒是很常见。

这题目如果让外行人看，那肯定是两眼一抹黑，只知道攘臂是捋起袖子的意思，这姓冯的妇人捋起袖子……合着还是个香艳的诗题？

这不是跟试帖诗那庄重典雅的要求相违背了吗？

但穆二胖看完之后，脑子里立刻对应出了这四个字的出处，这典故出自《孟子》，那冯妇也不是什么妇人，而是春秋时期晋国的一个善于搏虎的勇士，姓冯名妇。

这冯妇擅长抓老虎，后来他想成为一名善人，从事儒业，就发誓不再杀生。一天他来到野外，见到百姓在追捕一只老虎，老虎负隅顽抗，百姓就求助恰好路过的冯妇。冯妇二话不说就捋起袖子，跳下车来，上前帮忙。众人都非常高兴。旁边读书人却在笑他不守信用。

首先能无障碍的读懂题目，知道出处，穆二胖心里就安稳不少，开始思考自己做诗的立意了。

这则典故讽刺的是江山易改、本性难移，后世遂用‘再作冯妇’等比喻重操旧业。

最简单的，当然就是照着这个写。

但是穆二胖又有点别的感悟，他觉得冯妇发誓不再杀生，要做善人，但在百姓遇到困难，而自己又有能力帮忙的时候，打破誓言，这种行为尽管可能会让人嘲笑本性难移，但其实才恰恰对应了冯妇要做善人的初衷。

那就又是另一种思路了，诗文主旨得变成讨论什么是真正的‘善’了。

一刻多钟，穆二胖还没想好选哪个主题，前头更常规，以他的文采不会写的很出色，也不会很差劲。只能说中规中矩。

后头那个是他有感而发，更有感觉。但就怕太创新了，万一主考官特别不喜欢冯妇这样的人怎么办？

县试是能带考篮进来的，笔墨纸砚都是自带的。

前头穆二胖都没怎么用稿纸，都是烂熟于胸的东西，他提前想好就能直接写出来。

今天作诗，肯定得修改一番，不用稿纸是不行了。

他就先在稿纸上用第一个主题写诗。

穆二胖本来就提了堂号的几人中年纪最小的，前头四场还永远是发挥最好的那个。加上他永远是不紧不慢的，等天光大亮了才开始动笔的。

今天他却是反常地一拿到考卷就开始提笔了，知县想不关注他都难。

后头天光亮了一些，知县要巡视考场了，就先站到他跟前