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第250节(1 / 3)

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罗衡说:“我去大巫的地窖走了一遭,他那里挂着很多张人皮,堆着很多人骨,人血放了一大缸。还有一具肚子被挖空的尸体。”

众人点了下头。

林奈听到这话,哑声开口说:“我的异能就是【万物有灵我可以跟黎河族的草,树,河流沟通。我发现,其实黎河族真正称得上异端的,只有那祭坛上被膜拜的四季之神。黎河里面没有神,有的只是细细密密的婴孩尸体。山林里面也没有神,却活埋了无数少女。”

“跟它们交流过后,我开始在想,什么才是永恒。”

自从被宁微尘点出“步入永恒”是重点后,顶级异能者在黎河族的探索,多少都会偏向“永恒”这个话题。

林奈道:“对于黎河族的人来说永恒是什么呢?他们不像后世基督教徒那样信奉赎罪论,认为永恒就是死后升入天堂。对于他们来说,永恒,可能就是久旱逢甘露,可能就是风调雨顺五谷丰登。”

罗衡抬头看了眼林奈,他淡声说:“你对哲学有了解吗。”

林奈愣了愣,摇头:“不算了解,不过也看过一些书,几个代表人物,笛卡尔的身心二元论,黑格尔的绝对精神,以及尼采的权力意志,都知道一些。”

“嗯。”罗衡点头,平静说:“第六版块的异端,非自然局的定义一直是神明异端。毕竟那么多的危险地都向我们证实,人的欲望有多恐怖。色欲、钱欲、权欲,都能让邪神在虚无中诞生。你们既然都是a级异能者,应该知道,这个世界上有s级异端的存在。”

林奈和萨蒙德都严肃起来,唇线紧绷,微微泛白。

对,s级异端。

……那个想都不敢想的存在。

罗衡说:“一个邪神只会诞生在一种‘信仰’里,因为神明要求纯粹性。我之前一直在想第六版块的s级异端它摄取的信仰是什么,这里的信仰要加引号,毕竟信仰的本意是好的,只是在第六版块,异端所谓的‘信仰’都是扭曲的而已,后面我就不再强调了。”

“我的上一个任务是战争博物馆,在里面,我推测第六版主,它要的力量,是最纯粹的痛苦。”

“——‘信仰’本身自带的痛苦。”

林奈和萨蒙德愣愣地看着他,他们一方面脑海里认真去想罗衡的话,试图理解信仰最纯粹的痛苦;一方面瞳孔紧缩,看着眼前白发蓝眸的青年,脑海里有个隐约的声音——

非自然局,s级版主,任务。

他……到底是谁?

罗衡就没想过隐藏自己的身份,他说:“这种痛苦不同于人经历的喜怒哀乐。我不知道该怎么描述,但我想,信仰博物馆最后会告诉我们这种痛苦到底是什么?”

作为【第六版块】最权威的异能者,如果罗衡都给不出答案。那么这种“痛苦”,估计就是传教士传的教了。

罗衡看了眼天上的星河,不再说话。

洛兴言咬了下糖,他道:“你刚才问她哲学,是不是想到了战争博物馆里你经历的事?”

罗衡笑了:“嗯,你猜到了?”

洛兴言道:“废话。权力意志,本来就很容易被扭曲成为那些极端分子用来辩护自己的理论,比如种族主义。”

哈博有点茫然,但是林奈和萨蒙德都在为罗衡的身份心不断下沉,脸色不太好。他只能歪头去看向宁微尘,这个虽然最开始让他害怕但是刚刚一笑就让他觉得亲近的哥哥。

他小声说:“权力意志是什么?”

最先注意他的是叶笙,也是叶笙看过来后,宁微尘才偏过头来。他对上小男孩的眼睛,微微一笑,平静说:“一种小孩子不需要知道的东西。”

叶笙听完他们的讨论,抬眸看向罗衡,道:“非自然局觉得传教士诞生于那次战争中?”

罗衡点头:“对。”

叶笙:“因为那次战争死亡的人太多了吗。”

罗衡说:“嗯。人类历史的暴行,绝大多数都是打着种族和宗教的口号进行的,这两种思潮产生了无数鲜血。。”

叶笙:“知道传教士本源在欧洲,那你们为什么不认为第六版主诞生在十字军东征里。欧洲十字军东征不是更贴合吗?”

罗衡朝他笑了下:“非自然局只是将第六版主的诞生定义在一次暴行中。”他想了下说:“实际上,追溯第六版主的诞生根源毫无意义。”

叶笙说:“我赞同你后面的这句话,追溯第六版主的诞生根源毫无意义。”他转了下自己无名指上的草戒,气质孤僻,语气漠然:“因为,我们每个人,或许都是第六版主的信徒。”

s级异端,要的是恶的情绪,恶的信仰。故事大王,能控制所有人的喜怒哀乐。那么传教士呢,信教的人很多,但是极端分子并不多。传教士作为第六版块的版主,他的力量来源,仅仅是那几个邪教徒吗?罗衡说传教士诞生于战争,诞生于历史暴行,可是这一百年,传教士的力量并不是原地踏步的。能和故事大王平起平坐,他觉得传教士的“传教”范围最起码也是全人类。

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