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原谅身为平民百姓的他们看不懂!
作者有话说:
史官:爱情最美的样子,就是为他疯,为他狂,为他duangduang撞大墙甚至为他谋夺皇位!然后在他活着的时候跟他堂弟私通,在他死后迫不及待嫁堂弟……啊,不行,我编不下去了orz
安乐:呵
1:《资治通鉴》:上据槛俯谓多祚所将千骑曰:“汝辈皆朕宿卫之士,何为从多祚反?苟能斩反者,勿患不富贵。”于是千骑斩多祚、承况、祎之、忠义,馀众皆溃。成王千里、天水王禧攻右延明门,将杀宗楚客、纪处讷,不克而死。太子以百骑走终南山,至鄠西,能属者才数人,憩于林下,为左右所杀。
2:《资治通鉴》:昭容执烛帅宫人迎之,以制草示刘幽求。幽求为之言,隆基不许,斩于旗下。
3:《旧唐书·列传·卷三十六 》:三思子崇训尚安乐公主,常教公主凌忽重俊,以其非韦氏所生,常呼之为奴。或劝公主请废重俊为王,自立为皇太女。
4:《旧唐书·列传·卷一百三十三》:时武崇训为安乐公主婿,即延秀从父兄,数引至主第。延秀久在蕃中,解突厥语,常于主第,延秀唱突厥歌,作胡旋舞,有姿媚,主甚喜之。及崇训死,延秀得幸,遂尚公主。
5:《新唐书·卷八十三·列传第八》:崇训死,主素与武延秀乱,即嫁之。是日,假后车辂,自宫送至第,帝与后为御安福门临观,诏雍州长史窦怀贞为礼会使,弘文学士为傧,相王障车,捐赐金帛不赀。翌日,大会群臣太极殿,主被翠服出,向天子再拜,南面拜公卿,公卿皆伏地稽首。武攸暨与太平公主偶舞为帝寿。
安乐公主
这才是身为天子该有的东西
【呃, 原谅up主牡丹到现在,太过匮乏的感情经历让up主不太能看得懂安乐公主与武崇训武延秀的狗血三角恋,更不懂安乐公主心里究竟爱着谁。】
【不过史书既然说安乐公主深爱着武崇训, 咱们就信着,少女情怀总是诗嘛, 谁说女人心里只能爱一个男人?不能同时爱着两个?】
【人家安乐公主可是立志要做皇太女的女人, 日后是要位尊九五的, 身为九州之主, 身边怎么可能只有一个男人 ?】
【武崇训是原配发夫,武延秀是宠夫,兄弟俩共侍女皇也不是什么稀奇的事情嘛。】
【就好比男皇帝执政期间, 后宫佳丽三千人,别说姐妹俩共侍一人了, 姑侄俩甚至母女俩共事一夫的人也大有人在。】
【同样是皇帝, 谁还比谁高贵了?男皇帝有的东西,咱们女皇帝当然也要有嘛。
【所以到了女皇帝这里, 兄弟俩共事一帝也很正常嘛。】
【就比如张昌宗张易之兄弟俩,俩人一起伺候武皇不也伺候得挺开心的嘛?】
天幕之上,出现张张昌宗玉张易之两人的身影。
一个玉指纤纤吹箫,一人翩翩起舞, 端的是和谐而平和。
而被他们取悦着的武皇,则斜靠在引枕上, 饶有兴致看着兄弟两人的合奏表演。
天幕之下,九州百姓的表情格外复杂。
还别说,确实挺和谐。
一个优雅如鹤, 一个出尘如莲, 俩人凑在一起表演, 的确赏心悦目,让人欲罢不能。
可身为男子不去建功立业,而是如此媚上,岂不是白白辜负了老天赋予自己的男子身份?
但天幕说的话也的确有道理。
男皇帝可以后宫佳丽三千人,可以要姐妹俩,姑侄俩,甚至母女俩,怎么到了女皇帝这里,就不能要兄弟俩了呢?
当然可以要兄弟俩。
不仅可以要,可以像男皇帝那样后宫无数,毕竟都是皇帝了,享受一番也无妨。
但道理是这个道理,这个道理却与他们自幼接受的思想完全不同,甚至于完全颠覆他们的认知,所以到底是他们的认知是错的,还是天幕的话是错的?
“天幕此言颇为有理。”
上官婉儿噗嗤一笑。
方才她还在叹息自己死于宫变,可听了天幕的一番话后,她倒不再感叹自己的死了,而感念天幕到底是天幕,其思想与胸襟远超这个时代的人。
——同样是皇帝,谁比谁高贵了?
男皇帝有的东西,女皇当然也要有。
她从不觉得武皇有男宠是见不得人的事情。
当她的这种思想得到天幕的肯定甚至于推崇的时候,像是冥冥之中找到知己,她一扫往日的端庄持重,搁下笔笑了起来。
“圣人是天子,坐拥天下,富有四海。”
上官婉儿笑道,“临幸几个男宠怎么了?”
“只有那等见识浅薄之人,才会觉得此举有伤风化。”
“而境界高深的人,只会盛赞武皇做得好,这才是身为天子该有的东西。”
武皇懒懒挑眉,“天幕是超脱之人。”
“观她之言,似乎并
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