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分卷(16)(2 / 3)

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午,罗罹开始带人去插秧。

这些孩子一想到晚上还能吃炖排骨,哪有不同意的,况且,插秧在他们看来跟玩乐一样。

劳动,对有些人来说是十分痛苦的事情,但当很多人一起开开心心的劳作的时候,似乎连劳动都会变得十分的愉悦。

所以有些事情还是得看心情。

比如现在的罗罹他们,整个耕田的笑声就没有停下来过。

这些孩子从来没有在过膝的水田里面玩过,现在玩得都快疯了。

罗罹用一根连接的藤条当绳,绑在田的两边,沿着绳插秧就行,这样能保证插出来的秧一排排的笔直。

像这样用手握住秧苗,然后插进泥里,保证根和泥接触

罗罹正在教这些助手插秧,怎么插秧他已经十分谨慎的用电脑查过资料考究过了。

一群孩子跟泥娃一样,还喜欢动不动将手上的泥抹别人脸上。

嘻嘻哈哈快乐得跟如同田间最无忧无虑的小精灵。

谁规定插秧就得死气沉沉,弯腰驼背的进行了?

罗罹觉得现在这样就十分舒服,这是他的生活方式。

一群孩子虽然打闹,但也有模有样的开始劳作了起来。

快乐和劳作并不是一定要背道而驰。

田野的笑声充满了后山。

这时,突然有邪瞳部落的人跑了过来,鲑鱼,我们家智者让你过去一趟。

鲑鱼抓了抓脑袋。

罗罹也是一愣,邪瞳部落的智者找鲑鱼?

奇怪。

不过罗罹也没有什么担心,他们还得靠自己供水,蒸汽机有时候会坏邪瞳部落的人也是知道的。

鲑鱼一身的泥巴,脏兮兮地走上田坎,边走边抓脑袋。

等见到几个智者后,鲑鱼吓得差点掉头逃跑,因为这几个老头的目光跟他看到肉的时候差不多,甚至更加的疯狂。

咋咋了阿?鲑鱼缩着脖子,站得笔直。

几个智者根本没有听到一样,眼睛充满了疯狂和透亮。

一会看看手上的石板,一会看看鲑鱼,准确的说是看鲑鱼身上袍子上的图案。

智者手上的石板上,有一个模模糊糊的四四方方的图案,和鲑鱼胸口罗罹给他写的那个鱼字一模一样。

最震撼人心的文明

娃阿,你身上的图案是什么?

鲑鱼小脑袋一缩,别这么叫他娃阿,叫得他想撒腿就逃。

几个智者几乎眼睛都不眨地盯着鲑鱼,等着回答。

这是我的名字,咋了阿?鲑鱼几乎是尖叫出来的,因为这几个老头眼神太吓人了,摸着身上的小袍子,这是小族长给他画的,告诉过他这是他的名字,让别人一看就知道他和小族长是同一个部落的,这是他最喜欢的东西。

几乎同时,几个智者表情前所未有的亢奋,因为激动,手竟然无法控制地开始颤抖。

图案竟然有了意义!

和先祖留下的一模一样的图案竟然有了明确的意义!

哪怕是部落最崇拜的图腾,也仅仅是精神象征,没有实际的含义。

大地上,无论哪一个古族,甚至稍微有一点历史底蕴的普通部落,都有着一道同样古老的圣训。

在最荣光的先祖时代,有一种名叫文字的图案,能够记录日月山川万里星辰,能够记录天地变更岁月枯荣,能够将大地上所有的一切事物,都用图案表达出来。

生活的经验不再口口相传,部落的峥嵘也能通过叫做文字的图案代代流传。

文字太过神圣,哪怕只是开口,他们都觉得会惊动这荒野之上的鬼神。

所有人的认知中,被遗落的先祖文字是比最敬畏的鬼神还要神圣重要的东西。

大地之上,哪一个部落提起先祖文字的传说不敬畏如神明。

部落之所以一代不如一代,退化成茹毛饮血的野人,不就是因为先祖文字的遗失,让部落断了传承。

可以说先祖的荣光之所以被遗忘,最大的原因就是文字的遗失。

所以这种遗憾被古老的圣训记录在了所有人的灵魂之中,圣训的内容都可能因为经历太久的时间而被遗忘,唯有这一条关于先祖文字的圣训,恒古不变。

每每想起这么伟大浩瀚的先祖荣光就这么消失了,都能让人痛入灵魂。

但现在,他们发现了一个和先祖留下的痕迹一模一样的图案,它拥有记录事物的意义。

它是一个文字!

颤抖的手将鲑鱼按在了地上,如同朝圣一样疯狂而又惊恐地摸着那个文字!

脸上都是比最疯狂的狂信徒还要兴奋的表情!

没有人能形容出他们现在的心情,那种对文字几近癫狂的执着。

鲑鱼哆嗦了一下:

这几个老头是疯了吗?

鲑鱼也机灵,趁这些老头控制不住自己的情绪激动得颤抖的时候,小腿一蹬,尖叫着,就往外面爬。

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