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第八节 后废帝之败(3 / 4)

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本纪》谓齐高谋出外,顺之以为一旦奔亡,则危几不测,不如因人之欲,行伊、霍之事,齐高深然之,与此岐异。彼盖梁人文饰之辞,不足信也。)嶷谏曰:“主上凶狂,人不自保。单行道路,易以立功。外州起兵,鲜有克胜。物情疑惑,必先人受祸。今于此立计,万不可失。”《垣崇祖传》曰:元徽末,大祖欲渡广陵。荣祖谏曰:“领府去台百步,公走人岂不知?若单行轻骑,广陵人一旦闭门不相受,公欲何之?公今动足下床,便恐有叩台门者,公事去矣。”《幸臣·纪僧真传》曰:大祖欲度广陵起兵。僧真启曰:“主上虽复狂衅,虐加万民,而累世皇基,犹固磐石。今百口北度,何必得俱?纵得广陵城,天子居深宫,施号令,目明公为逆,何以避此?如其不胜,则应北走胡中。窃谓此非万全策也。”《刘善明传》曰:元徽三年,出为西海大守,(未详所治。)行青、冀二州刺史。从弟僧副,大祖引为安城王抚军参军。苍梧肆暴,大祖忧恐,常令僧副微行,伺察声论。使僧副密告善明及东海大守垣崇祖曰:“多人见劝,北固广陵,恐一旦动足,非为长算。今秋风行起,卿若能与垣东海微共动虏,则我诸计可立。”善明曰:“宋氏将亡,愚智所辨,胡虏若动,反为公患。公神武世出,惟当静以待之,因机奋发,功业自定。不可远去根本,自诒猖獗。”遣部曲健儿数十人随僧副还诣领府。大祖纳之。《柳世隆传》云:为晋熙王安西司马。时世祖为长史,与世隆相遇甚欢。大祖之谋渡广陵也,今世祖率众下,同会京邑,世隆与长流萧景先等戒严待期。事不行。综观诸传,道成当时,渡江之计颇切。如能动虏而以朝命还镇淮阴,实为上计。然废帝不必堕其计中。如此,则惟有据广陵起兵,而使萧赜帅江州之师,顺流而下矣。其计之不易遂,诚如诸人之说。又时李安民行会稽郡事,欲于东奉江夏王跻起兵,明帝子。则弥不得地利,亦弥不合人心矣。故诸计皆不行,而肘腋之变作。

时王敬则为直将军,结废帝左右杨玉夫、杨万年、陈奉伯等二十五人。七月七日夕,玉夫与万年同人,以帝防身刀弑帝。《南史·齐高帝纪》云:赍首,使奉伯藏衣袖中,依常行法,称敕开承明门出,囊贮之,以与敬则。敬则驰至领军府叩门,大声言报帝。门犹不开。敬则自门窐中以首见帝。帝犹不信。乃于墙上投进其首。帝索水洗视。敬则乃逾垣入。帝跣出。敬则叫曰:事平矣。帝乃戎服夜入殿中。殿中惊怖。及知苍梧死,咸称万岁。明旦,召袁粲、褚彦回、刘彦节入议。(彦回渊字,彦节秉字。《南史》避唐讳,故书其字。帝以事让彦节。)彦节未答。帝须髯尽张,眼光如电。次让袁粲,又不受。敬则乃拔刀在床侧跃,麾众曰:“天下之事,皆应关萧公。敢有开一言者,血染敬则刀。”仍呼虎贲剑戟羽仪,手自取白纱帽加帝首,令帝即位,曰:“今日谁敢复动?事须及热。”帝正色呵之曰:“卿都自不解。”粲欲有言,敬则又叱之,乃止。帝乃下议,迎立顺帝。(《齐书·王敬则传》略同。《褚渊传》云:袁粲、刘秉既不受任,渊曰:“非萧公无以了此,”手取书授大祖,大祖曰:“相与不肯,我安得辞?”事乃定。)顺帝者,明帝第三子安成王准也。(明帝次子法良,早夭未封。)时年九岁。追废后废帝为苍梧王。后废帝之为人,盖颇材武,(史言其好缘漆帐竿,去地丈余,如此者半食久乃下,亦可见其趫捷之一端。)然其轻率寡谋,远较前废帝为甚,宜其败也。至史所言诸失德,则大抵皆过甚其辞。(史言帝年渐长,喜怒乖节。左右有失旨者,辄手加扑打。徒跣蹲踞,以此为常。常着小袴褶,未尝服衣冠。或有忤意,辄加以虐刑。有白棓数十枚,各有名号。钳、凿、锥、锯,不离左右。尝以铁推推人阴破。左右人见之,有敛眉者。昱大怒,令此人袒胛正立,以矛刺胛洞过。阮佃夫腹心人张羊,佃夫败叛走,后捕得,自于承明门以车轹杀之。杜延载、沈勃、杜幼文、孙超,皆手运矛铤,躬自脔割。执幼文兄叔文于玄武湖北,昱驰马执矟,自往刺之。天性好杀,以此为欢,一日无事,辄惨惨不乐。内外百司,人不自保。殿省忧惶,夕不及旦。又云:帝初嗣位,内畏大后,外恽诸大臣,犹未得肆志。自加元服,变态转兴。内外稍无以制。三年秋冬间,便好出游行。大妃每乘青篾车,遥相检摄。昱渐自放恣,大妃不复能禁。单将左右,弃部伍,或十里,二十里,或入市里,或往营署,日暮乃归。四年春夏,此行弥数。自京城克定,意志转骄,于是无日不出。与左右人解僧智、张五儿恒相驰逐。夜出开承明门。夕去晨返,晨出暮归。从行并执铤矛,行人男女,及犬、马、牛、驴,值无免者。民间扰惧,昼日不敢开门。道上行人殆绝。又云:制露车一乘,其上施篷,乘以出入。从者不过数十人。羽仪追之恒不及。又各虑祸,不敢近寻,惟整部伍,别在一处瞻望而已。果如所言,除之正自易易,尚安待深谋秘计邪?)又谓帝非明帝子,盖亦有惭德者之加诬,不足信也。(《废帝纪》云:先是民间讹言,谓大宗不男。陈大妃本李道儿妾,道路之言,或云道儿子也。昱每出入去来,常自称刘统,或自号李将军。《后妃传》则云:陈贵妃经世祖先迎入宫,在路大后房内。经二三年,

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