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晋江东溪上游的船工号子(1 / 2)

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——鼎诚村妈祖宫采风记

在没有晋人之前,这里就有了一条江。后来晋人来了,这条江就取名为晋江。

晋江发源于福建中部的戴云山脉,全长182公里,由东溪和西溪两大主流合成。东溪发源于永春县呈祥乡去路村,溪长120公里;西溪发源于安溪县感德乡挑舟村,溪长145公里。两条溪最终在南安市丰州镇井兜村双溪口汇合,至丰泽区浔浦入海。

我们的故事,就发生在东溪的上游!在东溪上游的梅山鼎诚村村内,有一座依山傍水的妈祖宫,它坐北朝南,一面背山,一面向水。对面,就是泉州的名山——杨梅山。

2016年暮春三月,我随南安作协采风团来到这里,前往拜谒鼎诚村的妈祖宫。车至庙前,我们登上十数级台阶,前面就是鼎诚村的妈祖宫了。

1。

鼎诚村妈祖宫坐落在杨梅山对面一座小山的西畔,占地面积约1500平方米。这是一座2004年重新修建的庙宇,其规模并不宏大,却也不算太小。

重山式的屋顶上,绛红色的琉璃瓦在太阳底下,闪闪发光。屋顶最高处的屋脊上,有双龙戏塔,而往下的两个檐角处,依次是:上一层两边各有一飞凤,下一层两边各有一飞龙。龙凤仰首向天,呈张翼舞爪之势。

往下的妈祖宫正立面,有四棵辉绿岩大青石龙柱,前檐右侧的大梁下,悬有一口大铜钟;左侧则是一座石柱亭台。正面的宫门上,刻有“慈航古地”和“妈祖宫”等字样。进入宫门,便是供奉妈祖娘娘的神殿。随处可见石雕木刻,尽显闽南地方特色;大红大黑的油漆,金线银条镶边。据说,五百年前用沉香雕塑的妈祖神像,在乡人一代一代的保护之下,依然保存完好,供奉在宫内,足见乡民的虔诚。

在妈祖宫的正前方,是一片平整的石材和水泥埕,靠溪处围有一处围栏,围栏之下,便是东溪之水。其时暮春雨后,溪水昏黄,黄黄的溪水对面,是著名的杨梅山。春雨过后,两岸青草树木,在一瞬之间迅速碧绿起来。

妈祖娘娘是一位传说中的海神,她保佑着海上往来的船只平安风顺。在许多海边之地,都能看见妈祖宫。而在内河内溪之畔,鼎诚村的妈祖宫,却是绝无仅有的!

那么,为什么会在这东溪之畔,建造一座妈祖宫呢?

2。

原来,关于鼎诚村的妈祖宫,有一个由来已久的传说!

话说当年有一村妇,常来东溪边浣洗衣物。有一天正洗着,见一块木头漂了过来,村妇好奇,将木头拾起,拾起后见上面刻有四个字。村妇不识字,故将此木带回家中,让乡里的老人观看。老人一看,大吃一惊。原来,上面刻有四个金字:“天上圣母”

于是,这事一传十,十传百,大家都觉得,这是妈祖娘娘为保护乡民走船拉纤的安全,而赐下的福祉。因此,通过商议,便将此木雕刻成妈祖金身,建庙供奉。

自此之后的四、五百年间,鼎诚村的远近内外,虔诚者香火不断!

原来,早先的交通并不发达,运送物资时,有很大一部分需要靠水路。特别是那些巨大的物资,没有水路,几乎是无法送达的。比如下游盖房需要山上的木料,上游的日常用品以及服装鞋帽,都要到下游采购。这水,就成了古代交通最大、最灵便的经济动脉了。

人们从山上砍下大批木材,用麻绳结成一条条木排,顺水放下。期间还可以顺带许多粮食、瓷器、土特产等等,真是一举数得。而下游要往上运送生活用品,日常物资,则需要逆流而上的船只捎带。晋江一段的河道水流比较平顺,而从洪濑开始,因落差较大,转弯较多,行到急流之处,必得有人顺着河岸,一路往上拉船。这纤夫,也就应运而生了。

有了船家和纤夫,人们在风浪中搏击,就难免与风险并存。闽南有句俗话,叫“走船跑马,没三分命”为什么呢?因为走船和跑马的人,都是十分危险的活儿,一不小心,就有可能把命搭上。所以,因为先人曾经有过耳闻目睹,便在心中产生了一种敬畏之心,每一次出航之前,都得祈求妈祖,保估他们一路平安。

所以老一辈人常说,这鼎诚村的妈祖宫,是船家和纤夫带来的,是为了保护他们的人身和财产安全,而立庙供奉的。

3。

那么,妈祖娘娘又是一位什么样的神仙呢?她是海神,是水神!

远在宋朝年间,湄洲岛出了一位好姑娘叫林默娘。她从小便有仁慈之心,特别喜欢帮助别人。长大之后,更是时常救助海上遇险遇难的渔夫船员。她的雷锋精神,得到远近乡民的尊重,说她是上天赐给人间的神仙。

仙从天上而来,肯定要回到天上去。有一天,年轻的林默娘在一起海上救授时,壮烈牺牲了。当地村民为缅怀她舍己救人的精神,便为她立庙装金。

后来,她的英雄事迹传到了朝廷,连皇帝老爷也感动了。经过一番商议,决定封她为“上天娘娘”从此,林默娘从民间走向官方,更是声名远扬了。渔夫船员每次出海航行之前,都会

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