再访开元寺（1 / 4）

1。

西街故老，然在西街一侧的开元寺，则更显出一层古老！当然，我们不好说是先有了西街，然后造就了开元寺；还是先有了开元寺，人们才走出西街。

总之有一天，当你来开元寺的时候，必定要走过西街；当你走过西街的时候，必定会路过开元寺。不管是古远唐朝的昨天，还是高度文明的今天，都会因为西街常走，且有那么多游人圣客，人们才有了安心立佛，安人立圣的良善动机。

也因此，远在唐代的黄守恭黄圣人，才会倾尽家中地产，建寺修佛，成就“莲花道场”——开元寺的传奇，就是从他这里开始的。

2。

我来开元寺那年，虚岁19。因我父亲得了绝症来泉州看医生——但医生说：都这么老了（当时父亲虚岁72），手术怕是承受不起了，还是保守治疗吧！我和二哥无奈，觉得父亲的时日已不多了，就做我们该做的事吧，于是，决定带他去开元寺走走。

从古至今，这个闻名千年的古寺，一直都在这里。而一辈子在乡下的父亲，虽总有耳闻，并未亲见。开元寺对他来说，此次到来，算是大姑娘坐花轿——头一回的事了！

父亲一辈子脸朝黄土背朝天，泉州自是多次来过。不管是年轻时走着路来，还是年老时坐着车来，父亲都因为是来办事的，顺路进入开元寺看看东西塔，却未曾有过！

当年我们走过西街，从山门一路进来，也不懂得欣赏什么朱熹所撰、弘一法师所书的“此地古称佛国，满街皆是圣人”的对联。大概是文化局限和素养不够吧，当时我们只是感觉，那高大的庙宇，伟岸的佛像，是我们见所未见，闻所未闻的佛教胜景。

我们请来街头摄影师，让他为我们拍照。在“桑莲法界”前，父亲站在中间，二哥站在左边我站在右边，我们合拍了一张照片，那照片至今还在。这是父亲此生第一次来开元寺拍过的第一张彩照，不管是开元古寺，还是我们的彩照，都给他带来无限新奇。

父亲还有一张彩照是站立在西塔下拍的，另外一张彩照是他坐在石椅上拍的。虽然二十多年过去了，父亲在我们去开元寺的第二年就离开我们，并且，二哥也在十多年前过世了。但时至今天，我才深深体会：二哥比我年长十多岁，懂事多了，他是想在开元寺，让我们兄弟为父亲留下，一片孝顺之心！

那个时候，我们没有告诉父亲得了绝症，而是告诉他，只是普通胃病而已。所以，在表面上，我们兄弟是开开心心的；但背地里，却偷偷掉眼泪，那个时候，我们的心情十分不好受。第一次来开元寺，我们就是带着这种复杂的心情来的。

我知道，当年开元寺曾留下我们父子的足迹，父亲的心，是欣慰的；而我和二哥的心，却是沉重的！东西塔虽老，却见证了我们父子情深！

3。

我不记得第二次来开元寺是什么时候了。既然没有太多印象，也就是说开元寺对我的第二次造访，没留下什么深刻的感悟！

我只记得我们脚踏着殿堂里的红色地砖，观摩过大雄宝殿里的百柱群，瞻仰过金壁辉煌、高高在上的佛主，以及各种雕刻工艺，建筑造型。并且，我们来到博物馆里，观看古船的残骸。记忆中，那只是一大片一大片残旧的古木头，刻满岁月的腐朽和起伏不断的斑剥。不知道有多少年了，它们在海里无人问津。而今天，当它们被打捞上来的时候，又有多少人能读懂它们在海上的历史和沧桑呢？

只有开元寺这位老人，才能理解它们的故事，才能读懂古泉州辉煌的创业历史——但老人却不语！

东西两塔之间，相距200米。第一次，我开始懂得了东塔叫镇国塔，西塔叫仁寿塔了。而对于古老的开元寺来说，我们的认知却是片段的，模糊的，甚至带有许多神秘感。尽管我已来过两次开元寺，但对开元寺来说，我又能读懂多少呢？

原来，黄守恭当年捐赠土地建造莲花道场，多少是受匡护禅师不断请求才给予的，这天下又有谁不爱钱财呢？他当年有言在先：“若欲吾地，待吾后园桑树开莲花，吾将舍地给你。”没想第二天，后院桑树果然开了莲花，匡护禅师来请黄守恭去欣赏。黄守恭见桑树果真开了莲花，一时语结，食言不肯舍地。后来想是得罪了菩萨，终一病不起。

黄守恭得病之后，思前想后，觉得自己不该食言，便让人去请匡护禅师，问他要多少地。匡护禅师笑了一笑说：“一袈之地足矣！”黄守恭听完窃笑，说：“那一袈之地是多少啊？我黄家可有三百六十庄地，早知这么一点，我何苦同你计较呢？”于是就同意了！

不想那和尚轻轻一笑，将身上的袈裟解开，双手一张往空中一抛，瞬时遮天盖地，将黄家三百六十庄地尽行遮荫了。

黄守恭此时哭笑不得，万般无奈之下，只好将所有的地产都捐赠了！故此，开元寺的前身就叫莲花道场，也有莲花寺之说。而“桑莲法界”的传奇，就源于这个典故。据说，在大雄宝殿的后侧西边，有一株开过白莲花的千年老桑树，那就是“桑蓬古迹”在老桑树下，立有一块古老的石碑，