人蹲三年你捣三（1 / 2）

人蹲三年，你捣三日。

老父在时，常常教导：“遇到生字，有边读边，无边读上下！”因为他们当时没有字典，很多生字只能是靠蒙！而且，中国的好多文字，也确实可以这样蒙的！

再说从前有一个村子，村民们都没有文化，为了下一代不做睁眼瞎，大家提议请位教书先生来教学。经介绍，请来了一位很老的老先生！老先生为人勤勉，学风也端正，某日，当他教到“岛”字时，先生犯难了，一下子读不出来！先生想：“这个“岛”字，‘鸟’在山上，山通石，‘鸟’且不见脚，肯定是蹲下了。一只‘鸟’蹲在石头上，这字肯定念“蹲”！老先生似乎很有心得，从此，每逢此字，就读“蹲”三年期满，老先生衣锦还乡，还得了个博学的名声。

老先生既然走了，得再请一位先生，才不会耽误孩子们的学业。所以，村里又请来了一位年轻的先生。这年轻的先生当然也是端正又勤勉的。据说还会写点诗什么的，总之是年轻有为而又不腐朽。

第二天，年轻的先生就上学堂教课了。当然，当他读到“岛”字时，自然是念“捣”而不念“蹲”所以众生一听哗然。一个胆子大点的学生，怯怯地说：“先生，您好象是错了，要读‘蹲’！”先生大怒，拿着教鞭就要鞭打该生。该生不服，请来了全村的乡里老大，痛斥先生不学无术混饭吃！

乡里老大们叫来了所有的学生，经过一番周密而认真的调查研究之后，得出的结果是，此字从来只念“蹲”决不念“捣”！于是乎，这群乡里老大叹了三回气，摇了三次头，最后对那年轻的先生说：“看来，先生的水平还不如我们的小学生。年轻人，回去好好再深造深造吧！”

第三天，这位年轻的先生就被辞退了。从此，在闽南就留下一句老话：“人蹲三年，你捣三日”这“捣”字，在闽南的俗话里，是争执的意思。也就是说，别人在这里盘据了三年，你却在这里和别人争执三天！

当然，这只是一个民间小故事，故事是说完了，然而，心却开始叫嚣起来，我们的好多思想，往往也源于这样的弊端，在此，不得不一说。

一是迷信。在我们的信仰文化里，除了儒教和道教是原生态土生土长的之外，佛教、基督教、伊斯兰教、天主教等等都是些泊来品。国人对很多自古传下来了迷信思想，总是十分虔诚，不管对与不对，理解与不理解，总之一句话“老祖宗的规矩不能变”你就说这大清朝的辫子吧，清军入关时，多少明朝遗老，为了保留汉节，拒不剃头而情愿掉脑袋；而辛亥革命之后，又有多少大清遗老，哭着喊着，宁可让你枪毙也不剪辫子。这辫子当然没错，错就错在思想。清初的时候，说自己是在维护老祖宗的面子，到了民国初年，也是为了维护一条老祖宗的规矩。

这就是我们的一些朋友，有时不存在理解与不理解，只有传承和信奉。固然，民族需要信仰，人类需要信仰，一个国家需要信仰，但把信仰做成了迷信，总是有百害而无一益。民国前期的大小军阀们，不少是靠占卜和求签来决定他们的命运的。在这些枭雄们的眼里，他们虽然鱼肉百姓，却对上天和神灵唯唯恐恐。中国老百姓就更不用说了，因为没有文化而让一些人把“岛”字教成“蹲”字，也就是自然而然的事了！

其次是强权。没有人不知道赵高指鹿为马的故事，中国古代的强权总是能压倒一切，让人不信也得信，不听也得听，否则你就不得好死。为了一条命，一个官职，国家算什么？王朝算什么？民族算什么？“人不为已，天诛地灭”多少忠良烈士总是先入黄土，奸臣怎么了，他要后死，反正我是先看到你死了，我死了之后的事，我没看到，遗臭万年又怎么了？不也是留了名吗？只要是历史，那都是过去的东西，是云烟，太阳出来之后，它就烟灭了！

当然，某些强权决不是有意祸国殃民的，他们往往是无知和无意识的。因为他们也觉得他没做错什么，他们是权威，是名人，是说一句话能让天地都动一动的神，或者是菩萨。他们的错只是他们自己想当然了，不经过论证，也不问一下别人，征求一下手下的建议。正因为他们不负责任，他们错了，所以老百姓也就跟着他们错。并且说，这是某个权威人士的心得，定然是错不了的。于是乎，也就习惯成了自然，就象那位老先生，凭着自己伟大的天才捏造，成就了他的博学，成就了他的千古，成就了他的臭名昭著。然后这些目不识丁的老百姓，自然要深受其害，而且要拿他的错误来当武器，狠狠地批判真理！

其三是跟风。我们对权威名人，对名星学者，自然是崇拜有加的，这点，似乎无可厚非。对领导的尊重，对学问的尊重，这是一个民族进步的本源，自然是应该鼓励的。然而问题的严重却在于，它常常会形成一股强风，没有东南西北地乱刮。往往听人这么说，这是某个名人的作品，我很欣赏；我穿的这件衣服和某个名星一样；还有，我的这发型，是根据某个名模弄的；我的这篇文章，是某个权威点评的。说来说去，西施是美的，连病态也是美的，东施要装成那样，真的就只能吓死人了。

谁都喜欢名人