我在泰国卖佛牌的那几年 第272节（1 / 4）

朱明倒是毫不在乎。在玛丹的卧室中翻了半天。这时，洪班忽然有种很奇怪的感觉，他立刻对朱明说：“快出去，有人来了！”朱明连忙和洪班走出茅屋。四下看看，躲到屋侧面的一堆木柴后面。

躲了好几分钟，也没看到有什么人走过来，这附近相当偏僻。甚至有些荒凉，连半个人影也没有。朱明忍不住问：“洪班师父，你确定听到有脚步声？”

“不是脚步声，”洪班摇头，“是我能感觉到附近有人，很明显的感觉。”朱明伸手抄起一根木柴，警觉地看着四周。为了防止暴雨淹进屋，云南和东南亚国家乡村的房子大多都是吊脚式。朱明低下头，从屋底能很清楚地看到，方圆几百米以内都没有人影。

但他想，洪班毕竟是法师。其感官肯定比普通人要好，只好继续耐心地守着。二十分钟过去，朱明的腿都蹲麻了，他能肯定，这附近绝对没有什么人。

朱明看着洪班，洪班也觉得奇怪，他迟疑地说：“难道不是人？”朱明说不是人还能是动物吗。

洪班闭目片刻，睁开眼睛：“这恐怕是阴灵的气。虽然我们能看到的范围内没有什么人，但这种感觉仍然存在，而且越来越强烈。有一股强大的执念，比我以前在村中施巫术时。所感应到的阴气都要强烈……这是为什么？”

两人互相看了看，朱明站起身，问是否与巫术有关。洪班心想，那位阿赞腾林师父是前几个月死的。如果就葬在这附近，那么他的阴灵也许还在。再加上他又是法师，极有可能灵体不散，在附近徘徊。

当年父亲活着的时候就对自己说过。人死后都有灵魂，只是有的人灵魂无法聚拢，有的能聚拢但执念不强。只有那种执念极强的阴灵，才有可能让法师有强烈的感应。所谓执念极强，说白了就是怨气大而已，多数是意外死亡，也就是俗称的“横死”了。但并不是所有横死者都怨气大，比如被车撞死、摔死和急病而死，这类阴灵有的也没什么怨气，但如果死因是人为意外，那就会有很强的执念，比如被人杀死。而且是无辜受害。

而洪班现在能感应到的这股阴气，已经远远超出普通阴灵的执念程度。两人再次来到茅屋门口，洪班闭上眼睛，低声念诵经咒，边念边慢慢行走。他伸出右手，指着某个方向，随着行走位置的变化，但洪班所指的方向都聚集在某个点上。

朱明仔细观察，发现这个点就在玛丹的卧室中，他走进屋子，发现洪班指的方向只有一个简单的木柜，打开里只有些女式的旧衣裤。朱明敲敲柜板，发现底部是空的，而且和地面有大概四十来公分的距离。

他看到木柜外面没有门，再检查，原来木柜的底板是活的，相当于有个内置的小柜。掀开底板，里面有个用白色麻布裹着的小包袱，约有篮球那么大。朱明把小包袱拎出来，洪班站在屋里，提高了念诵经咒的音量。

解开小包袱的系扣，朱明吓了一跳，里面竟然有一颗人头骨。

两人现在才明白，原来刚才洪班所感应到的那股强大的怨气，就是这颗头骨散发出来的。朱明联系过不少施法的生意，就问：“洪、洪班师父，这是……是特意收藏的遗骨，还是巫师在施法时用到的法器域耶？”

真相

洪班说：“这颗头骨上面写着经咒，用的红颜色应该是鲜血，所以应该是域耶。有可能是那位阿赞腾林师父生前使用过的。”朱明看着这颗写满经咒的头骨域耶，问洪班怎么办。洪班要他原位放回去，然后离开。

就在朱明刚要用那块白色麻布再把域耶头骨系上的时候，洪班忽然身体不动，两眼发直。朱明问：“洪班师父，怎么了？”

他也不回答，闭上眼睛，开始念诵经咒。朱明知道这些法师只有在与阴灵沟通或者对抗阴法的时候才会念诵经咒，连忙停下手中的动作，退到旁边。洪班盘腿坐在地板上。用右手按在头骨顶部，约十分钟后，洪班停止念诵经咒，睁开眼睛：“这就是阿赞腾林的头骨。”

“啊？什、什么？”朱明大惊失色。洪班告诉他。刚才有个灵体在通过头骨与自己沟通，希望自己能帮助他消除怨气，再让他的遗体变成完整，葬在坟墓中。

朱明问：“帮他什么？他的坟墓又在哪里？”

洪班摇摇头：“阿赞腾林没有告诉我，但我想会有办法的。”

此时已经是傍晚，天渐渐擦黑，洪班把域耶头骨捧在手中，闭上眼睛在树林中行走，同时念诵着通灵咒，而朱明负责挽着洪班的手臂，以免撞到东西。大概走了近两个小时，天越来越黑。地势也越来越难行，两人被山崖挡住，也仍然没能找到阿赞腾林的坟墓。

只好返回到茅屋，朱明问是不是阿赞腾林师父的遗体根本就没埋在这附近，洪班说：“要是那样的话，我在树林中不可能有感应。这种感应不太强烈，但又很明显，说明他的遗体就在这个区域，只是比较远。”

“那明天白天可以继续找吗？现在太黑了，找起来也不方便。”朱明说。两人决定就在茅屋里过夜，等明天的时候再继续找。虽然白天阴气太弱，但这种密林地形复杂，