我在泰国卖佛牌的那几年 第300节（2 / 5）

失。按理说，这本应是最值得好好庆祝的事了，但不知道为什么，我和方刚都高兴不起来。

以前在遇到这种事的时候都是我心情不好，觉得当牌商太累，想多赚钱就要多接生意，也会多结仇。但通常方刚都满不在乎，因为他经历得太多，早就麻木。可这次不同，他显得比我还失落和空虚，除了喝酒就是喝酒，也不怎么说话。

老谢倒是很激动，一直在我和方刚面前大讲特讲，说当时的情况多么多么紧急，他又是多勇敢，冒了多大的生命危险才救了我们大家。对老谢的表现，我和方刚都没否认，确实，如果不是他，我们这三个人可能现在已经被装在裹尸袋中，送进寺庙火化成灰了。

那个黑瘦女人想去抓老谢手臂的时候，幸亏他向后退了几步。世界上的事就是这么微妙，老谢这一退救了四条人命，否则，现在我也不可能坐在这里。边喝着可乐，边打字回忆给大家看了。

这天，我们从附近的餐厅吃饭回来，都坐在地板上聊天。“被阴法搞到发疯的阿赞或者降头师，还能继续施法吗？”老谢问靠墙而坐的阿赞巴登。他脸色仍然不太好看，但至少没了危险，只是近期内都不能再施法。这次折腾，不但耗费了他大量法力。而且还受了不轻的伤。

阿赞巴登说：“那个阿赞尤已经变成疯子，但所掌握的阴法咒语不可能忘。我以前见过这种情况，很多黑衣阿赞或者降头师，和人对抗的时候法力不够而输掉。发疯之后只要不死，过段时间仍然懂得使用阴法，只是神智会时好时坏。”

这话我和方刚还是有体会的，当年我俩亲眼目睹那个缅甸疯僧阿赞屈带，在屋里活活把姜先生的眼珠子给烤了出来，他就是在加持了被我们做过手脚的婴尸之后发的疯，还被警察抓走。我们都以为这家伙从此以后就废了，但后来居然又在树林里遇见，还知道抓住无辜的流浪汉，想杀掉以取得头骨，最后被登康用巫咒弄死。

现在看来，阿赞尤应该是在精神病院呆了数日之后，疯性有所减弱，而熊导游觉得他还有利用价值，就想办法找来阿赞尤的家属，将他接出医院。后来他们设下这个局，找了巴蜀那个偏僻地方，再雇来那个黑瘦女人假扮患者的妻子。而当时我看到厨房门是新的，应该就是特意更换的，怕我们发现马脚之后强行破门。

我问：“可熊导游是怎么把自己搞成那副人不人、鬼不鬼的模样？这得有多大的勇气？如果不是亲眼所见，又被阿赞巴登验证，我都会觉得他是化了妆！”

老谢感叹道：“这个熊导游也真厉害，为了能亲手报复你们，还得让你们看不出来，居然想办法给自己用毒水。”

方刚说：“我倒是觉得狗熊是因为之前喝过虫降水，后来找人解降，但又没有相应的法门，结果适得其反！”

阿赞巴登点点头：“他说的对，熊富仁变成这样，是因为强行解降失败所导致。”

强行解降的后果

我和老谢连忙问什么意思，阿赞巴登说，熊导游很明显当初确实喝了路虎车里的那半瓶矿泉水，从那以后，我们就再也没见到过熊导游的面，但我们这些人找朋友托关系，还把他的画像到处发布、四处撒网，却没有熊导游的任何消息。

现在看来。熊导游并不是从此之后再也没露过面，而是他找阿赞师父强行解降失败，导致虫降发作，全身皮肤全变成这副鬼样子。我、方刚和老谢也算是三个老油条了，和熊导游是死对着，再熟悉不过，近距离都没看出来，别人怎么可能认得出。而阿赞巴登阻止方刚用刀杀熊导游，就是怕警方看出是他杀，而四处追查线索。

阿赞巴登当然不知道nangya的虫降咒语是什么，只能更换数种降头咒去试验。其中有一种碰巧与nangya所用的虫降咒相似，要是放在平常，这种咒语也只能让熊导游难受一阵子，但熊导游在经过强行解降失败之后，原虫已经开始繁殖，只是暂时保持着一种半死不死、半发作不发作的状态。而阿赞巴登的这种降头咒语，又将熊导游的体内的虫降迅速催化，起到雪上加霜的作用，结果就送了命。

“幸好阿赞巴登用降头咒做了试验，不然我们几个还真麻烦！”老谢说，“阿赞尤身中数刀，但却是他自己捅的，这家伙刚从精神医院出来，警方要是能查出他有精神病史，就更相信他是疯病发作。”

我也接口道：“是啊是啊，熊导游更不用说了，全身早就烂成这样，连身份都不好确认。又无枪眼又没刀伤，谁看都会以为是什么皮肤病、传染病发作身亡。”

方刚也嘿嘿笑着说：“估计泰国警方连调查都懒得做，直接把熊导游火化成灰算了！”我们三人哈哈大笑。

想起那个假扮“朱拉旺”妻子的黑瘦女人，我们都觉得她和当初在监控录像中看到的、给马玲下毒的那个女人很相似，只是不能肯定，也许是心理作用。方刚咬着牙，说早晚会把她揪出来，给马玲祭奠。

阿赞巴登用一已之力，对抗法术在自己之上的阿赞尤。要不是他发疯在先，阿赞巴登能不能活下来都是未知数。他冒着送命的危险，替我们铲除了这个家伙