第1节（2 / 2）

【白话】《象辞》说：&039;胸怀才华而不显露&039;，是要把握时机才发挥，&039;如果辅佐君主&039;，必能大显身手，一展抱负。

六四，括囊，无咎无誉。

【白话】六四，扎紧袋口，不说也不动，这样虽得不到称赞，但也免遭祸患。

《象》曰：&039;括囊无咎&039;，慎不害也。

【白话】《象辞》说：&039;扎紧袋口，不说也不动，可以免遭祸患&039;，说明小心谨慎从事，是不会有害的。

六五，黄裳，元吉。

【白话】六五，黄色的衣服，最为吉祥。

《象》曰：&039;黄裳元吉&039;，文在中也。

【白话】《象辞》说：&039;黄色的衣服，最为吉祥&039;，是因为黄色代表中，行事以中道为准则，当然是吉祥的。

上六，龙战于野，其血玄黄。

【白话】上六，阴气盛极，与阳气相战郊外，天地混杂，乾坤莫辨，后果是不堪设想的。

《象》曰：&039;龙战于野&039;，其道穷也。

【白话】《象辞》说：&039;阴气盛极，与阳气相战于郊外&039;，说明阴气已经发展到尽头了。

用六，利永贞。

【白话】&039;用六&039;这一爻，利于永远保持中正。

《象》曰：用六&039;永贞&039;，以大终也。

【白话】《象辞》说：用六的爻辞说&039;利于永远保持中正&039;，即是指阴盛到了极点就会向阳转化。

第三卦：《屯卦》

第三卦：《屯卦》

屯：元，亨，利，贞；勿用有攸往，利建侯。

【白话】《屯卦》象征初生：元始，亨通，和谐，贞正。不要急于发展，首先要立君建国。

《象》曰：云雷屯，君子以经纶。

【白话】《象辞》说：《屯卦》的卦象是震（雷）下坎（水）上，为雷上有水之表象，水在上表示雨尚未落，故释为云。云雷大作，是

即将下雨的征兆，故《屯卦》象征初生。这里表示天地初创，国家始建，正人君子应以全部才智投入到创建国家的事业中去。

初九，磐桓，利居贞，利建侯。

【白话】初九，万事开头难，在初创时期困难特别大，难免徘徊不前，但只要能守正不阿，仍然可建功立业。

《象》曰：虽磐桓，志行正也。以贵下贱，大得民也。

白话：《象辞》说：&039;虽然徘徊不前，但志向和行为纯正。只要能下定决心，深入基层，仍然会大得民心的。

六二，屯如?如，乘马班如。匪寇婚媾，女子贞不字，十年后才生育。

《象》曰：六二之难，乘刚也。&039;十年乃字&039;，反常也。

【白话】《象辞》说：六二爻之所以出现困难，是由于阳刚一方所造成的。&039;婚后十年才生育&039;，是很反常的现象。

六三，即主鹿无虞，惟入于林中，君子几，不如舍，往吝。

【白话】六三，追逐鹿时，由于缺少管山林之人的引导，致使鹿逃入树林中去。君子此时如仍不愿舍弃，轻率地继续追踪，则必然会发生祸事。

《象》曰：&039;即鹿无虞&039;，以从禽也。君子舍之，往吝穷也。

【白话】《象辞》说：&039;追逐鹿缺少管山林之人引导&039;，是因为获鹿之心过于急切。君子应及时放弃，否则必有祸事或导致穷困。

六四，乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。

【白话】六四，四马前进，步调不一，但如坚定不移地去求婚，则结果必然是吉祥顺利的。

《象》曰：求而往，明也。

【白话】《象辞》说：&039;坚定不移地去追求，是明智之举。

九五，屯其膏，小贞吉，大贞凶。

【白话】九五，只顾自己囤积财富而不注意帮助别人，是很危险的，那样做，办小事虽有成功的可能，但办大事则必然会出现凶险。

《象》曰：&039;屯其膏&039;，施未光也。

【白话】《象辞》说：&039;只顾自己囤积财富而不注意帮助别人&039;，这样的人即使想有所作为，其前景也不大光明。

上六，乘马班如，泣血涟如。

【白话】上六，四马前进，步调不一，进退两难，悲伤哭泣，泣血不止。