策行三国 第779节（1 / 4）

孙胜抿着嘴唇，想了半晌，才摇摇头。“不会。”

“为什么？”

“因为……因为阿琬还是个孩子，他是无辜的，即使父王有诏，儿臣……也不能杀他。”

“说得好。”孙策收起刀。“杀无辜的孩子是不对的，所以即使是父王的命令，你也不应该照做，如果做了，反倒不对。可见一件事对与不对，与忠孝仁义并没有什么直接的关系，是吧？”

“可是……”孙胜有些糊涂了，苦恼的挠着脑袋。

“忠孝仁义还要不要，是吧？”

“嗯嗯。”孙胜连连点头。他考虑了好几天，好容易鼓起勇气问孙策这个问题，现在不仅没有得到孙策明确的答案，反而被孙策的问题搞糊涂了，着实有些苦恼。

“回答你的这个问题之前，父王再问你一个问题。如果有人要杀阿琬，父王让你阻止他，在必要的情况下可以杀了他，你要不要听父王的话？”

“当然要听。”孙胜挺起了胸膛。

“是吗？”孙策笑眯眯地看着孙胜。“你可以想一想，再回答。”

这次不仅孙胜糊涂了，就连袁衡、孙尚英都糊涂了。她们面面相觑，孙尚英忍不住问道：“王兄，常言道以战去战，虽战可也，以杀去杀，虽杀可也，小虎的回答有什么不对吗？”

孙策笑而不语，摸摸孙胜的脸。“不要急，慢慢想，想好了再来告诉父王。”

陈琳

“小虎的应对究竟对不对？”

洗漱之后，袁衡卸了冠，解了发髻，换了一身素色无花的丝衣，斜坐在榻边，摇着蒲扇，一边为孙策扇风一边问道。她面容精致，沐浴之后的皮肤细腻如玉，闪着温润的光洁。

孙策放下手里的书，瞥了袁衡一眼，笑了。“回答你这个问题之前，我想先问你一个问题。”

“噗！”袁衡忍不住笑了，嗔道：“就知道你会这么说，最近是浮屠经读多了，还是墨家的书读多了？总喜欢以问对问。”

孙策若有所思，觉得袁衡一针见血。佛教之所以受人追捧，很大程度上和佛经的思想深度有关，佛教其实是很讲逻辑的，这一点上和墨子的学说有一定关系。后世就有学者怀疑墨子是天竺人，至少受到天竺思想的影响，他的外貌和思想特点都有外来文化的痕迹。

“话不能这么说，夫子也说不愤不启，不俳不发嘛。结论其实并不重要，因为结论因时因事而异，没有一定之规，但思考的方法却有规可循。”

“行——”袁衡举手作求饶状。“大王英明。大王问吧。”

孙策却收起笑容，坐了起来，盯着袁衡的眼睛。“你希望小虎将来成为一个什么样的人？”

“我？”刹那间，袁衡的眼睛有些躲闪，但她很快镇定下来。她斟酌了片刻。“我希望小虎成为大王的好儿子，储君的肱股之臣。”她抿了抿嘴，又道：“我希望他成为一个知书达礼、明辨是非的士。”

“这么多希望中，最基本的是哪一个？”

“士。这是根本。”

“对啊，生而为人，并非每个人都可能成为我的儿子，也并非是每个人都有可能成为储君的肱股之臣，但每个人都可以成为一个知书达礼、明辨是非的士。同样，忠孝仁义要不要，要先看这忠孝仁义当不当要，能不能要，能要的自然当要，不能要的自然不要。”

“那以杀止杀，有什么不对吗？”

“不是以杀止杀不对，而是这件事让小虎来做是不是合适，可不可行。一件事不仅要问该不该做，还要问能不能做成。让一个孩子面对执刀的凶徒，合适吗？如果不合适，这就是乱命。面对乱命，就算我是他的父王，他也不应该听从。这不是忠孝，这是愚忠愚孝，就算是夫子也不会赞同的。”

袁衡翻了一个白眼。“大王，你这是……话术么，声东击西，让人怎么答？”

孙策嘴角微挑，意味深长地说道：“你既然希望小虎成为储君的肱股之臣，就应该从小培养他虑事周详，而不是拘泥经义，只讲忠孝仁义，不讲是非。党人殷鉴不远，你这么快就忘了？”

袁衡沉吟良久，站起身，向孙策行了一个大礼。“大王批评得是，是臣妾粗疏了。”

“起来吧。”孙策伸手将袁衡拉了起来。“教育子女比治国更难，你肩上的责任很重。不要急，慢慢来吧，只要持心端正，循道而行，应该不会出什么大问题。正本清源，根深叶茂，你先教他们做一个知书达礼、明辨是非的士，十岁之后，我会让他们旁听朝政，看他们能不能成为肱股之臣。”

“喏。”袁衡心中警醒，躬身领命。

……

五月初，袁谭的使者来到了建业。

使者姓陈名琳，字孔璋，广陵射阳人，与张纮同郡，又都是文人，以前有过交往。袁谭委任他为使者，自然是希望借助于他和张纮的交情，说话更方便些。

陈琳入境，张纮就收到了消息，随即与孙策商议。孙策知道袁谭的那点小心思，也不急着见陈琳，让路粹陪他到处