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第130章(1 / 2)

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一直被困在这江州城中便罢。若是走出这江州城的范围,那么是否便意味着他们的神通与法术将会被恢复?意味着他们能够再超凡脱俗,做出报复?

理论而言这自然是可行,只不过直到袁天罡等不良人带着一众仙神菩萨们走出江州城的范围,南极星君等仙神的周身,空荡荡的并没有生出任何反应。

更不曾有想象中的法力充盈将诸多种种不可思议之威能展示的情形。

“怎么会如此?我的法力呢?我的神通呢?”

“为什么还没有恢复?不是走出江州城范围了吗?”

“东土情况有变,太上老君急急如律令!”

一众被押送往长安的仙神们面面相觑,欲哭无泪俱皆有几分无语。然后便对上了袁天罡及一众不良人笑得仿佛是极温柔的面容,以及有长鞭划破空气落在那皮肉之间。

“叫什么叫,嚷嚷什么!都给我安分一点守规矩一点!找打呢是不是?”

啊不是,我是六丁六甲五方揭谛!我是菩萨!我是神明!大胆凡人,你们怎么能说打就打,不给面子呢!

“平日不修善果,尔等便当真不惧来日遭受报应?”

身后有力度来袭,脚下一个趔趄,身形一阵不稳。相较于原本高高在上举重若轻的姿态而言,白衣观音也好一众的仙神菩萨也罢,都无疑是羞恼且狼狈的。从九天之上跌落到尘泥,任凭凡人欺辱,叫不良人们如同对待重犯、要犯一般以诸多种种手段施加。

着实是可恨可恼,叫大士的一颗佛心及仙神菩萨们的道心几乎因此而蒙尘,遭受心魔的侵袭与折磨。

因而白衣大士趁着袁天罡行至近前之时开口,眉眼冷冽目光微寒,做足了金刚怒目而对着世间之愚钝众生发出告诫的姿态。开口道:

“便是那国灵有这二三本事又如何?可莫要忘了,世间因果,尔等终究要付出代价。”

“不劳菩萨担心。”

袁天罡摇头,仿佛是因此而想到了什么。眯了眼,以目光扫过勉强维持着体面的大士,好心做出劝慰道:

“大士若是有心,不妨担忧担忧诸位接下来的命运。”

看似温和好心的神情之下,袁天罡对白衣观音及一众仙神们的态度并没有想象中的友好。同样的,袁天罡并不曾费心掩饰过这一点。以致于在接下来的路途中,一众失去了神通法术的仙神菩萨们要跋山涉水不说,世人之疲累、生病、五谷轮回等同样不可避免。

当然这如是种种者其实并不重要,重要的是在踏出江州城的一个夜里,在众人于一处破庙当中休息之时,白衣观音以手微掐,有一只虚幻的蝴蝶从那手中飞出,消逝在茫茫夜色之内。

昔日,庄周梦蝶。孰知是庄周变为蝴蝶,还是蝴蝶变为庄周?

很显然,这是一门有关于梦境的神通,只是以蝴蝶的形式表现,因此而具现,出现在菩萨眼前。

那蝴蝶很快便进到江州、长安,甚至是整个东土大唐范围内,每一个人类与生灵的梦里。

细密且无所不在的罗网由此而张开。

大梦谁先觉,平生我自知。

三千大道当中,有梦中证道的法门。讲究的是练假成真,将梦中所有具现甚至是带到现实,享大逍遥与大自在。由接引道人所创。更是那西天灵山之如来佛祖,所修行的法门。甚至于当日的孙悟空大闹天宫,同如来打赌,看是否能翻出其手掌——

“原来是如此,竟然是如此,哈哈哈!”

观音手掌收回,以目光望向夜空、望向远方的那一刻,同白衣观音等一众仙神并非是一路的“刘洪”自一旁走出,抚掌而笑。生出一阵似是尖锐似是畅快,又似是讽刺且嘲弄的笑意。

“俺道是为何?想来五百年前同如来老儿的那赌约,从一开始”

一个跟头十万八千里,若是于现世当中,孙悟空自然是能够翻出如来的五指山的。只可惜从一开始,在孙悟空同如来立下赌约甚至是那赌约开始之前,这猴头便落在了如来梦中。而做为梦境的主人以及专修此道的佛陀,练假成真将真实替换。

纵使孙悟空神通再如何广大又如何?只要这猴头不曾意识到这一点,不曾察觉到在如来的梦境之内,那佛陀便是天道一般不可违逆的存在。那又如何能同梦境的主人、同天道相抗?

又如何能将那五指山逃脱?

那赌约孙悟空未曾走出的并非是如来的手掌,而是如来的梦境。等到梦境成为真实,孙悟空同样认下结果。那么便是这猴头再反应过来,亦再无法将结果更改。这同有些人在梦境中死亡,现实里同样失去呼吸,肉身随之失去生机与活力。

纵使魂飞冥冥知晓了自身本不当就此丧失性命又如何?终是无法再归来,将那结果更改。

只不过个中之种种,显然更加的深奥,同样更加的难以实施。当得上一句神通广大,使人防不胜防。

若是此前接触过便罢,如果未曾接触,那么过后复盘起来,同样是知其然而不知其所以然,难以想通其间的关

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