满——照见五色神光的时候，他水力就圆满了，入火不焚，身段柔软，他直接就将自己当做一个小舟，拖不得这世间流转，但是拖着这几个人，还是绰绰有余的，他往上看了一眼，在后面有人以大法力镇压住了湖水之中的那物之后，天空之中再度变得湛蓝，如一块无暇的宝石。

“窗口期”再度出现，若是错过了这“窗口期”，陆峰不知自己能否等到下一个“窗口期”。

所以陆峰甚么话也未曾说，直接带人离开，那高僧精魄止看着他离开，未曾有任何言语，陆峰在这山上疾驰，若不是害怕走的太快，坏了身后这诸多人的性命，他跑的比现在还能再快。

那头牦牛跟着陆峰走，这一路上终是再未有甚不可思议的事情发生，得到陆峰走到了山洼的时候，他终于是到了地方。

智云上师说走不走，说靠近也无靠近，就如幽魂一样跟着这一群人，旁边不断传来了六位僧侣的声音，止这一次，三位僧侣是六字大明咒，三位僧侣是其余密咒，为“驱男女诡”咒之类，手持酥油灯者，摇动扎玛如者，吹动法螺者，各有不同。

直到见到了那小寺庙。

强撑着的诸多人如泄了一口气，但是气未曾倾泻而出，就被一口慈悲力堵住了嘴巴，要是此刻一口气一松，那便全身汗水都流淌下来，在此地，是致命的！

陆峰也观察着这一次，他应来之地，“大名鼎鼎”的，主持尊者为这位小僧侣选择的陨命之处。

位于杂湖朗诺山的日出寺庙。

一座无有名字，只能以普遍“日出”称呼的寺庙。此寺庙应是以木打造，止一大殿，除了这大殿之外，也无有僧舍之类，上面堆满了积雪，不知道有多少年未有人过来了，但是奇的是，在这大殿之后，竟然有不少的木柴，陆峰前后看了一眼，未曾发现有什么坍塌的情况。

这可是木质建筑啊！

密法域诸多建筑都以石头铸就，自然有其原因，并且此木头打造的大殿，虽久久无人，但此地竟然无有那种无人气的“破败”，“衰落”之感，陆峰观察着此地，走入，看到了此地大殿之中的护法神被红布笼着，不知其样貌。

在此地建立这“巫教”神庙的巫师，亦是一位“大能力者”，此处按照陆峰以前道听途说的风水来言，应是一处极善之地，窝风藏水，但有从高山之下流下来的活水破开了此处的“死气”，一衣带水的雪山融水将这一片地盘活。

在密法域，亦有类似于“风水”之说，只不过和陆峰听过的并不一样，并且密法域观山看水的手段，陆峰亦接触不到，那是那些家中有大僧侣的家族才可以接触到的技艺，可是再迟钝的人，亦能看出此地的大问题，就算是陆峰神力圆满，此刻亦有些疲惫。

第112章 迷失

陆峰他是神力圆满，不是耐力圆满，亦非是一些专修一个脉轮的瑜伽士那般，在肉身之上展现出来了诸般的殊胜之处。他止是将脉轮修持的圆满了而已，距离可以化虹的身之大圆满还有一段距离，还是一个人，还会疲劳，还会受伤。

可是再往后看一眼，就知他已是此地最为强大和可靠的一人了，此地止他一人尚能如此站着，其余之人，快要七倒八歪的倒在地上，智远僧脸上的皱纹，似乎是更深刻了，几乎要陷入了骨头缝里面！

至于说智云僧，智云僧在半路上掉队了，陆峰亦无去搭理他的死活，在此山中，陆峰默认掉队了，就是死了，哪怕疲累，陆峰也在此地再度寻了几遍，未曾寻找到老僧。

看来此地那以前来的僧人，也应早就圆寂，不知去向。

陆峰无甚么用来供养的法器，他叫智远僧拿出来了自己的嘎巴拉碗，将那最后一只牦牛杀了，算做牺牲，盛放红甘露，又以牦牛的肠、肝、心供奉这位护法神，陆峰更是“观想”出诸多殊胜，以一把“火”，“意供”眼前的护法神。

在此之后，陆峰开始以“巫教”的语法，言语，唱动起来那祈祷、祝福的词语，此亦不是法会，无须那么多的“法器”，止他称颂，按理来说，罡洞是可叫这些神灵欢喜的音乐，可惜陆峰并无罡洞可吹，他的法器，还欠缺诸多，所以陆峰以扎玛如和法螺代替。

智远僧虽然已经快要到了极限，但还是强撑着身体，出去捡石，劈砍掉一些旁边针叶林的树枝，打算在这里堆起来玛尼堆，转山，煨桑放愿，祈福。